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苗心康

2019

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08
16

苗药十大特色



苗药十大特色

苗医源远流长,博大精深,自成体系,尤以其内病外治的疗法闻名中外,成为民族医药的一枝奇葩。发展至今,苗家医药已经有三、四千年的历史。苗族的医药常常与神秘、神奇这样的词汇联系在一起。苗族民间还有“千年苗医,万年苗药”之说。 

苗医对病因的认知和对疾病的命名、分类等,皆具有浓厚的民族特色,并体现了一定的规范性。 凤凰的苗族,称苗医为“匠嘎”,苗药为“嘎雄”,分内科、外科、妇科、儿科四种。在苗族语言中,没有与汉族中词义完全相同的“病”字,只有相近的“么”和“母”。“么”的本意为劳累,“母”即“疼痛”,病的意思是引申出来的。如果一个人身体某部位、或心理或精神抵御不住过量的负荷,必然会导致气血、经络的运动不正常,产生疼痛难受的现象,而治病就是要采取种种手段使气血、经络疏通,恢复正常,达到疼痛消除,各个器官发挥正常功能的目的。基于此,除了医药之外,苗医还采用其它许多治疗的手段:如刮痧散气、弹筋活血、刺活散淤、灯火止痛、油针挑浓、蒸酒祛风、火罐拨气等。

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 >>>> 一、认论特色 <<<<  

三本论,是苗医学认识论特色。能量、物质、结构,是万物万事生成的三大根本,简称三本。叙述以三为万物之本的理论叫三本论(即三本哲学)。其核心是三论(能量第一论、物质基础论、结构决定论);其要领是三观(三本一体观、事物演进观、破均衡观);其精髓是灵动效用(事物生成主因);其玄机是外能第一论(外能是事物生成的第一动力)。三本论认定三本一体是事物生成正理。事物生成正理是三本一体,所以对待事物必须一分为三。三本论其外延明确,内涵具体,又能抓住实质根据,既能启发人们由外而内深刻认识事物本质,又能由内而外充分表白事物现象,故可详尽阐明事物生成正理、规律和准则,故为迄今最完备的认识论。

 >>>> 二、医学观特色 <<<<  

破均衡医学观,是苗医学第二大特色。中国少数民族医药丛书《苗族医药学》62页:“均衡,即是静止状态的平衡……表示事物失去活动力。一切事物只靠不断地破均衡才得生成发展”。人依靠能量才得生存。有能量就有灵动效用。有灵动效用就有前趋运动。有前趋运动就可抗静止而破均衡。破均衡就可废旧态而创新序。创新序就可产生交配、孕胎、分娩、生长、发育、健壮、抗病、抗衰、思维、劳动、创造、发明、改革、更新等人生功能活动。由此可知,破均衡是人类生成、生存和繁衍兴盛的准则,而破均衡医学观则是规范性医学的准则。 

 >>>> 三、生理学特色 <<<<  

生理“三说”,是苗医学第三大特色。“三说”,即三生成人说、三隶学说、交环学说。人体生灵能吸取外界供生物质,于体内加工成汁水、浆液、血、细胞等物质成分,再将其组成皮肉筋骨脏器等组织结构,这些结构形成后即发挥生理功能,从而实现能量、物质、结构三本一体而展现人生全程,这就是三生成人说。人体分头隶、胸隶、腹隶三大隶属,这头、胸、腹三隶共同发挥作用,形成能量、物质、结构三本一体,就会使人得以生成存在,这就是三隶学说。苗医大师龙玉六生前常说,人有上、下两个交环,两个交环,也各兼管体腔上、下部脏器、腺体、神经等职能活动。两者和套,就可维持正常生命活动,否则将出现上亏上亢、上亢下亏等交环不和病症。这就是交环学说。 

 >>>> 四、 病理学特色 <<<<  

“无毒不生病”和“无乱不成疾”这两个病理学论断,显示苗医学第四大特色。其为苗医大师龙玉六生前传授,收载入《中国少数民族医药大系·苗医药》等书中。“毒”指一切可危害人体健康的物质,包括致病微生物毒、动植矿物毒、化学物毒、人体废异物毒等,既是致病物质又含致病能量,其侵犯于人体就可能生病。“乱”指人体良好结构遭到损坏而紊乱,使某些功能失常而成疾。若人体无“毒”无“乱”,当然不会发生疾病。

 >>>> 五、药性学特色 <<<<  

药物质征学说,是苗医学的第五大特色。质,指药物基本素质,属物质性的;征,指药物功效特征,属能量性的。药物用于人体与靶组织有机结合,以形成能量、物质、结构三本一体,就产生治病效果。苗医大师龙玉六生前唱的(苗药质征歌),概括前辈苗医师的药理知识与经验。


苗药十大特色

>>>> 六、方剂学特色 <<<< 

三本一体组方法则,是苗医学第六大特色。针对主要病症或消除主要病原的药叫领头药,对整病起主宰作用;协助领头药治疗兼症或补体增强抗病力的药叫铺底药,对整病起保证作用;解除领头药、铺底药毒性、劣性及促使二者达病所的药叫监护药,对病疗效起激发作用和决定作用。把既有之药分别优选,巧妙配制,组成领头药、铺底药、监护药三本一体整病方剂,就能发挥良好疗效。这叫三本一体组方法则,各种医学及各科都实用。 

 >>>> 七、诊断学特色 <<<<  

看病三考察,是苗医学第七大特色。《花垣苗族·苗医苗药》记载,苗医看病三考察口诀:“一考功能察气魄,本命(苗医学名词,人体生命的根本物质贮藏于大脑中)精神冷或热,架组交环常或异,检测数据不可缺。二考物质察病根,汁水浆液血气分,排泄物及异物等,病原体及抗原情。三考结构察病机,皮肉筋骨脏器窥,十窟(人体的十个窟窍)征迹脉舌类,病灶以及反应区”。此三考察诊断法则,包涵古今中外宏观微观各种诊断之理法,凡是医学无不实用。 

 >>>> 八、治疗学特色 <<<<  

整病三大原则和十七大法,显示苗医学第八大特色。三大原则即调整能量、补充物质、改善结构。整病十七大法归类于三大原则内。即:调整能量类有热疗法、冷疗法、止痛法、止泻法、提火法、健胃法、帮交环法、解危法;补充物质类有补体法;改善结构类有止塞法、退火法、表毒法、赶毒法、败毒法、攻毒法、退气法、复合法。根据这十七大法而制订四十九套整病方术。掌握这三大原则、十七大法和四十九套方术,则可机动自如地整治疾病。

 >>>> 九、保健学特色 <<<<  

“防病三大法宝”,显示苗医学第九大特色。三大法宝即“以动制静”、“餍食制馕”、“辟毒制乱”。以动制静,可激发生灵能的灵动效用,充分发挥能量对人生主宰作用,故常有“生命在于运动”之说;餍食制馕,是讲究吃的科学,以充分发挥供生物质对人生保证作用;辟毒制乱,可杜绝病因病机之源而维护人体结构之完好,以充分发挥结构对人生决定作用。这防病三大法宝,实属三本论的一分为三法则在保健学方面的现身,概括一切行之有效的预防保健之术。

 >>>> 十、发展性特色 <<<<  

当代苗医学发展迅猛,这是其第十大特色。苗医发源甚早。西汉刘向说:“古之为医者曰苗父。”因历史原因,此医学久受束缚而沉默难展,直到新中国成立才奋发生机,尤以1985年发现苗医大师龙玉六这宏达巨匠后,其满怀苗医学术琼英得到抢救,经整理发挥而精作专著问世,既为苗医学树新里程碑,也为医学革命创好榜样。

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